Лента

Манифестирующий генератор

Каждый день вы постоянно реагируете на жизнь, на погоду за окном или случайный вопрос, на еду или желание сходить в душ, когда слушаете любимую музыку или выполняете работу, которая в кайф. Тогда жизнь течёт легко, события случаются и встречаются правильные люди, проживать свою жизнь таким образом изо дня в день не мистика, а то что доступно вам каждую секунду, если вы слушаете себя. Внутри вашего тела есть источник энергии, который реагирует звуками, мычанием, агаканьем или ревом, сопротивлением, когда вы тяжело вздыхаете делая то, что не любите. Даже звук вашего собственного дыхания может показать вам, куда течёт ваша энергия. Сонастраиваясь с ним вы получаете жизнь полную неиссякаемого удовлетворения, как бы трудна и тяжела она ни была, потому что она ваша, настоящая и такая живая. Вы знаете, что можете действовать самостоятельно и у вас достаточно энергии для реализации своих целей. Терпение для вас — настоящий вызов. Если вы научитесь слушать свои сакральные звуки - ждать отклика, из Вашей жизни полностью исчезнут периоды застревания, поскольку вы сами можете запустить процесс заново, и продолжать его.

Плавил Долбаёбов

Вс 30 Июн 22:25 • манифестирующий генератор • 2/5

https://claude.ai/

Me: What would Foucault say about the "procrastination" phenomenon, in the context of his "care of the self" concept?

AI: To approach this question, we need to consider Michel Foucault's concept of "care of the self" and how it might relate to the modern phenomenon of procrastination. Foucault's idea of "care of the self" (epimeleia heautou in Greek) is primarily discussed in his later works, particularly in "The History of Sexuality" and his lectures at the Collège de France.
Foucault's "care of the self" refers to the practices by which an individual actively works on themselves to transform their mode of being, their relationship to themselves, and their conduct in the world. It's about self-formation and self-governance, rather than mere self-knowledge.
In the context of procrastination, Foucault might analyze it in several ways:

Power relations: Foucault might see procrastination as a form of resistance to power structures that impose certain time management and productivity expectations on individuals. By procrastinating, one might be unconsciously rejecting societal norms of efficiency and constant productivity.
Self-discipline: On the other hand, Foucault might view overcoming procrastination as a form of "care of the self." The act of managing one's time and tasks effectively could be seen as a practice of self-discipline and self-mastery, which are key aspects of Foucault's concept.
Subjectification: Foucault might argue that the very concept of procrastination is a product of modern power structures that create the "procrastinating subject." The idea that one should always be productive and that delaying tasks is a personal failing could be seen as a form of societal control.
Ethics of self-care: Foucault emphasized that care of the self was not selfish, but rather a prerequisite for proper care of others and ethical behavior in society. In this light, managing procrastination could be seen as an ethical practice that allows one to better fulfill their responsibilities to others and society.
Technology of the self: Foucault might view techniques to overcome procrastination (like time management methods or productivity apps) as modern "technologies of the self" - practices and tools used to shape oneself into a particular kind of subject.
Problematization: Foucault might question why procrastination is seen as a problem in the first place. He would likely encourage us to examine the historical and cultural conditions that have led us to view delayed action as problematic.

In conclusion, Foucault's perspective on procrastination through the lens of "care of the self" would likely be multifaceted. He would probably see it both as a potential form of resistance to societal norms and as an opportunity for self-discipline and ethical self-formation. Most importantly, he would encourage us to question our assumptions about procrastination and productivity, and to examine how these concepts shape our understanding of ourselves and our place in society.
Would you like me to elaborate on any specific aspect of this analysis?

манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

Me: Explain to me the hysteric discourse

AI: The hysteric's discourse is one of the four discourses proposed by Jacques Lacan in his theory of social bonds. To understand it, let's break it down:
Basic structure:
The hysteric's discourse is structured as follows:

$ → S1
⎯⎯⎯⎯⎯⎯
a → S2

Where:
$ = the split subject
S1 = the master signifier
S2 = knowledge
a = surplus enjoyment (plus-de-jouir)

Key elements:

The hysteric (split subject) addresses the master (S1), demanding knowledge about their desire.
The production is knowledge (S2), but this knowledge is always incomplete.
The truth underlying this discourse is object a, the cause of desire.

Characteristics:

Questioning: The hysteric constantly questions authority and challenges the status quo.
Desire for knowledge: There's an insatiable desire to know, particularly about one's own desire.
Dissatisfaction: The hysteric is never satisfied with the answers provided, always finding them lacking.

Social function:

The hysteric's discourse serves to expose the limitations of the master's discourse.
It pushes for the production of new knowledge by constantly challenging existing frameworks.

Examples:

In psychoanalysis: The analysand questioning the analyst about their symptoms.
In social movements: Protesters challenging political leaders or institutions.
In academia: Students or researchers questioning established theories or methodologies.

Relation to other discourses:

It's a response to the inadequacies of the master's discourse.
It can lead to the university discourse in its quest for knowledge.
It contrasts with the analyst's discourse, which puts the object-cause of desire in the position of the agent.

This discourse highlights the role of desire and lack in human interactions, emphasizing how questioning and challenging can drive social and intellectual progress.
Would you like me to elaborate on any specific aspect of the hysteric's discourse or its relationship to Lacan's other discourses?

Me: Explain to me the hysteric discourse

AI: The hysteric's discourse is one of the four discourses proposed by Jacques Lacan in his theory of social bonds. To understand it, let's break it down:
Basic structure:
The hysteric's discourse is structured as follows:

$ → S1
⎯⎯⎯⎯⎯⎯
a → S2

Where:
$ = the split subject
S1 = the master signifier
S2 = knowledge
a = surplus enjoyment (plus-de-jouir)

Key elements:

The hysteric (split subject) addresses the master (S1), demanding knowledge about their desire.
The production is knowledge (S2), but this knowledge is always incomplete.
The truth underlying this discourse is object a, the cause of desire.

Characteristics:

Questioning: The hysteric constantly questions authority and challenges the status quo.
Desire for knowledge: There's an insatiable desire to know, particularly about one's own desire.
Dissatisfaction: The hysteric is never satisfied with the answers provided, always finding them lacking.

Social function:

The hysteric's discourse serves to expose the limitations of the master's discourse.
It pushes for the production of new knowledge by constantly challenging existing frameworks.

Examples:

In psychoanalysis: The analysand questioning the analyst about their symptoms.
In social movements: Protesters challenging political leaders or institutions.
In academia: Students or researchers questioning established theories or methodologies.

Relation to other discourses:

It's a response to the inadequacies of the master's discourse.
It can lead to the university discourse in its quest for knowledge.
It contrasts with the analyst's discourse, which puts the object-cause of desire in the position of the agent.

This discourse highlights the role of desire and lack in human interactions, emphasizing how questioning and challenging can drive social and intellectual progress.
Would you like me to elaborate on any specific aspect of the hysteric's discourse or its relationship to Lacan's other discourses?

Вс 30 Июн 22:43 • Ответить

Показать еще комментарии (1)

Плавил Долбаёбов

Me: Explain to me the split subject in Lacan' discourse

AI: The concept of the split subject is central to Lacan's psychoanalytic theory. Here's a breakdown of this important idea:

1. Basic definition:
The split subject refers to Lacan's view that the human psyche is fundamentally divided or "split," not whole or unified.

2. Origins:
- Builds on Freud's idea of the unconscious
- Influenced by structural linguistics and philosophy

3. Key aspects of the split:

a) Conscious vs Unconscious:
The subject is split between conscious awareness and unconscious processes.

b) Language and the Symbolic Order:
The split occurs as the subject enters the symbolic order (language and culture), alienating them from their pre-linguistic experience.

c) Desire and lack:
The subject is split between what they consciously want and their unconscious desires, always experiencing a sense of lack.

d) The "I" vs the "me":
A division between the speaking subject ("I") and the subject of speech ("me").

4. Representation in Lacanian algebra:
Lacan represents the split subject with the symbol $, emphasizing this fundamental division.

5. Implications:

- Identity is never fully stable or complete
- The subject is always in process, not a fixed entity
- There's an inherent alienation in human experience
- Complete self-knowledge or self-presence is impossible

6. Relation to other Lacanian concepts:

- Mirror Stage: The split begins with the child's misrecognition of their unified image
- Real, Symbolic, Imaginary: The split subject operates across these three registers
- Object a: The unattainable object of desire that drives the split subject

7. Societal and clinical relevance:

- Challenges notions of a unified, autonomous self
- Informs psychoanalytic practice by focusing on the tensions and contradictions within the subject

This concept of the split subject is crucial for understanding Lacan's approach to subjectivity, desire, and the human psyche in general. It underpins much of his theoretical framework and clinical approach.

Would you like me to elaborate on any specific aspect of the split subject or its relation to other Lacanian concepts?

Me: Explain to me the split subject in Lacan' discourse

AI: The concept of the split subject is central to Lacan's psychoanalytic theory. Here's a breakdown of this important idea:

1. Basic definition:
   The split subject refers to Lacan's view that the human psyche is fundamentally divided or "split," not whole or unified.

2. Origins:
   - Builds on Freud's idea of the unconscious
   - Influenced by structural linguistics and philosophy

3. Key aspects of the split:

a) Conscious vs Unconscious:
      The subject is split between conscious awareness and unconscious processes.

b) Language and the Symbolic Order:
      The split occurs as the subject enters the symbolic order (language and culture), alienating them from their pre-linguistic experience.

c) Desire and lack:
      The subject is split between what they consciously want and their unconscious desires, always experiencing a sense of lack.

d) The "I" vs the "me":
      A division between the speaking subject ("I") and the subject of speech ("me").

4. Representation in Lacanian algebra:
   Lacan represents the split subject with the symbol $, emphasizing this fundamental division.

5. Implications:

- Identity is never fully stable or complete
   - The subject is always in process, not a fixed entity
   - There's an inherent alienation in human experience
   - Complete self-knowledge or self-presence is impossible

6. Relation to other Lacanian concepts:

- Mirror Stage: The split begins with the child's misrecognition of their unified image
   - Real, Symbolic, Imaginary: The split subject operates across these three registers
   - Object a: The unattainable object of desire that drives the split subject

7. Societal and clinical relevance:

- Challenges notions of a unified, autonomous self
   - Informs psychoanalytic practice by focusing on the tensions and contradictions within the subject

This concept of the split subject is crucial for understanding Lacan's approach to subjectivity, desire, and the human psyche in general. It underpins much of his theoretical framework and clinical approach.

Would you like me to elaborate on any specific aspect of the split subject or its relation to other Lacanian concepts?

Вс 30 Июн 22:44

Плавил Долбаёбов

Me: According to Lacan, is there any way of connecting the unconscious?

AI: According to Lacan, while we can't directly access or fully "connect" to the unconscious in a straightforward way, there are means by which the unconscious manifests and can be engaged with. Here's an overview of Lacan's perspective on this:

Language as the key:
Lacan famously stated that "the unconscious is structured like a language." This implies that language is the primary means through which the unconscious expresses itself.
Manifestations of the unconscious:
a) Slips of the tongue (parapraxes)
b) Dreams
c) Jokes
d) Symptoms
e) Free association
The analytic process:
Psychoanalysis is designed to create conditions where unconscious material can emerge.
Signifying chains:
Lacan believed that unconscious content is organized in chains of signifiers, which can be partially revealed through speech.
The Real:
While the unconscious is linked to the Symbolic order, it also touches on the Real - that which resists symbolization.
Interpretation:
The analyst's role is to interpret these manifestations, not to uncover a hidden "truth" but to produce new significations.
Punctuation:
The way an analyst punctuates the analysand's speech can reveal unconscious connections.
The letter:
Lacan emphasized the materiality of the signifier - sometimes the literal letter or sound of words reveals unconscious content.
Impossibility of full access:
Importantly, Lacan maintained that the unconscious can never be fully known or integrated into consciousness.
Ethics of psychoanalysis:
The goal is not to "cure" by making the unconscious conscious, but to allow the subject to reposition themselves in relation to their desire and jouissance.

In essence, while Lacan doesn't propose a direct "connection" to the unconscious, he offers a framework for engaging with its effects and manifestations, primarily through careful attention to language and speech.
Would you like me to elaborate on any of these points or explore a specific aspect of Lacan's approach to the unconscious?

Me: According to Lacan, is there any way of connecting the unconscious?

AI: According to Lacan, while we can't directly access or fully "connect" to the unconscious in a straightforward way, there are means by which the unconscious manifests and can be engaged with. Here's an overview of Lacan's perspective on this:

Language as the key:
Lacan famously stated that "the unconscious is structured like a language." This implies that language is the primary means through which the unconscious expresses itself.
Manifestations of the unconscious:
a) Slips of the tongue (parapraxes)
b) Dreams
c) Jokes
d) Symptoms
e) Free association
The analytic process:
Psychoanalysis is designed to create conditions where unconscious material can emerge.
Signifying chains:
Lacan believed that unconscious content is organized in chains of signifiers, which can be partially revealed through speech.
The Real:
While the unconscious is linked to the Symbolic order, it also touches on the Real - that which resists symbolization.
Interpretation:
The analyst's role is to interpret these manifestations, not to uncover a hidden "truth" but to produce new significations.
Punctuation:
The way an analyst punctuates the analysand's speech can reveal unconscious connections.
The letter:
Lacan emphasized the materiality of the signifier - sometimes the literal letter or sound of words reveals unconscious content.
Impossibility of full access:
Importantly, Lacan maintained that the unconscious can never be fully known or integrated into consciousness.
Ethics of psychoanalysis:
The goal is not to "cure" by making the unconscious conscious, but to allow the subject to reposition themselves in relation to their desire and jouissance.

In essence, while Lacan doesn't propose a direct "connection" to the unconscious, he offers a framework for engaging with its effects and manifestations, primarily through careful attention to language and speech.
Would you like me to elaborate on any of these points or explore a specific aspect of Lacan's approach to the unconscious?

Вс 30 Июн 22:45

Плавил Долбаёбов

Me: Is it correct that while being in hysteric discourse, client will never be satisfied by psychoanalyst interpretation, and in this context, the point of psychoanalysis is to reach the border of understanding? F.e., client in hysteric discourse may never be fully satisfied, but he still leaves changed. Provide some insights

AI: Your understanding touches on some key aspects of Lacanian psychoanalysis and the hysteric's discourse. Let's explore this further:

1. Perpetual dissatisfaction:
You're correct that in the hysteric's discourse, the subject (client) is characterized by a persistent dissatisfaction. This is fundamental to the structure of this discourse.

2. Role of interpretation:
The analyst's interpretations indeed often fail to fully satisfy the hysteric. This is not a failure of analysis, but a feature of it.

3. The goal of analysis:
Your insight about reaching the "border of understanding" is quite astute. Lacan might frame this slightly differently:

a) Traversing the fantasy: Moving beyond the fundamental fantasy that structures one's reality.
b) Confronting lack: Recognizing the inherent lack in the symbolic order and in oneself.

4. Change without "satisfaction":
You've hit on an important point - the analysand can indeed leave changed without ever feeling fully "satisfied" in the conventional sense.

5. Shift in subjective position:
The aim is not to provide answers, but to shift the subject's position in relation to their desire and jouissance.

6. From demand to desire:
Analysis aims to move the subject from demanding answers from the Other to recognizing their own desire.

7. The end of analysis:
Lacan spoke of the "pass" - a point where the analysand no longer supposes knowledge in the analyst.

8. Productive dissatisfaction:
The hysteric's dissatisfaction can be seen as productive, driving the creation of new knowledge and insights.

9. Beyond meaning:
Lacanian analysis often aims to move beyond the search for meaning, towards an encounter with the Real.

10. Ethical dimension:
The process involves an ethical repositioning of the subject in relation to their desire and enjoyment.

Your insight captures an important paradox in Lacanian psychoanalysis: change occurs not through satisfaction or answers, but through a reconfiguration of the subject's relationship to their own desire and to knowledge itself.

Would you like me to elaborate on any of these points or explore another aspect of this complex dynamic?

AI: Your understanding touches on some key aspects of Lacanian psychoanalysis and the hysteric's discourse. Let's explore this further:

1. Perpetual dissatisfaction:
   You're correct that in the hysteric's discourse, the subject (client) is characterized by a persistent dissatisfaction. This is fundamental to the structure of this discourse.

2. Role of interpretation:
   The analyst's interpretations indeed often fail to fully satisfy the hysteric. This is not a failure of analysis, but a feature of it.

3. The goal of analysis:
   Your insight about reaching the "border of understanding" is quite astute. Lacan might frame this slightly differently:

a) Traversing the fantasy: Moving beyond the fundamental fantasy that structures one's reality.
   b) Confronting lack: Recognizing the inherent lack in the symbolic order and in oneself.

4. Change without "satisfaction":
   You've hit on an important point - the analysand can indeed leave changed without ever feeling fully "satisfied" in the conventional sense.

5. Shift in subjective position:
   The aim is not to provide answers, but to shift the subject's position in relation to their desire and jouissance.

6. From demand to desire:
   Analysis aims to move the subject from demanding answers from the Other to recognizing their own desire.

7. The end of analysis:
   Lacan spoke of the "pass" - a point where the analysand no longer supposes knowledge in the analyst.

8. Productive dissatisfaction:
   The hysteric's dissatisfaction can be seen as productive, driving the creation of new knowledge and insights.

9. Beyond meaning:
   Lacanian analysis often aims to move beyond the search for meaning, towards an encounter with the Real.

10. Ethical dimension:
    The process involves an ethical repositioning of the subject in relation to their desire and enjoyment.

Your insight captures an important paradox in Lacanian psychoanalysis: change occurs not through satisfaction or answers, but through a reconfiguration of the subject's relationship to their own desire and to knowledge itself.

Would you like me to elaborate on any of these points or explore another aspect of this complex dynamic?

Вс 30 Июн 22:47

Nfnbfyf V

Вс 30 Июн 19:38 • манифестирующий генератор • 6/2

Почему посты этого поехавшего не удаляют с платформы?

манифестирующий генератор

Нравится Комментарии (4)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Елизавета

На сайте нет модератора

Вс 30 Июн 19:58 • Ответить

Плавил Долбаёбов

над своим постом нажимаешь в правом верхнем углу стрелочку, выползает меню, в нём нажимаешь "удалить"...

и незачем о себе в третьем лице писать - у нас тут культурный сайт

Вс 30 Июн 20:30 • Ответить

Плавил Долбаёбов

если конечно не считать целую ораву безмозглых и бездушных орков))

Вс 30 Июн 20:30

Nastya

Так то местный дурачок, больной человек, что с него взять.

Пн 01 Июл 09:14 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Это ты бальная дура, и страшная к тому же...

Пн 01 Июл 13:03 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Билять, находятся же имбецилы которые ещё зачем-то высвечивают свои аценки. ВЫ САМИ-ТО КТО, АЛО?))

ПОдсказка: читайте мой блог, там об этих нелюдских созданиях вдоволь всего написано. Сплетен на целую жизнь про недо-людей вроде Nastya

Пн 01 Июл 13:04

Плавил Долбаёбов

Пт 28 Июн 20:56 • манифестирующий генератор • 2/5

Очнувшись я понял, что появился голым,
Но не в смысле жопы, а подвиг мой быть хотя бы типо пролом
Как тир для гопников, и каждый хочет тихо топать,
Из мест что вроде как должны для нас сойти за дом

Но лишь агон, и клоунов садят в один вагон,
Забыт закон, и радость одна что горит Содом,
Горит содом, родина предаст тебя сынок,
Так что быстрее думать можем лишь извлечь один урок

Нас разводили как кроликов,
Но мы больны чумой,
Забракованы богом,
И отче ваш не отче мой

И раз пошла такая пьянка то
А чё мне этот бог,
И если честно бог как хуй,
Он у каждого свой

Беззаконие подлость, как скипетр и держава
Раз так то силы найду я чтоб отомстить и без жалоб
Идите в суд, говорит проходимец мама поржала
Нам заменит золото с необходимостью нержава

Пули летают в обе стороны, и я дождусь урода
Что изгадил мне всю жизнь без всякого на то повода,
Дохуя патронов, самопал самоклёп,
И нету выбора как сныкаться им в бункере всем скопом

Вам давить лицо,
Любому кто идти по жизни выбрал подлецом,
Тут тварь дрожащая и та имеет право
И навалом тех кому преданность стала товаром

А предательство вопрос цены и не иначе
Не зарекайсяот сумы, и от тюрьмы на сдачу
Будет дальше, трясти нас ещё сильней
Но я верю что выход есть

манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Комментарии (2)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

Посвещается всем тупорылым репостерм, бездушным и безликим роботам, свиньям в стойле. У вас нет личности - вы мне не ровня. Я презираю вас, я выше чем вы, и я это докажу на Войне. Я иду убивать таких как вы, поэтому записывайтесь в очередь

смерть росссии и всем рузским

Пт 28 Июн 20:57 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Совершенно понятно почему дедушка Ра не любил распространяться о том что первое воспитание получил в еврейской школе при синагоге. Слишком легко напрашивается параллель его публичного образа с иудейским мессианизмом, сподвигающим своего зилота чтить собственные интересы выше других. Вообще форма коллективного спасения с последующей эксплуатацией неверных - это очень интересный концепт. Евреи как вы знаете (те из них которые религиозны) имеют такой момент в своем священном писании, что после страшного суда они станут главным народом на Земле. Возникает очень интересная форма идентичности, основанная на коллективном ожидании радости. Именно ожидании, т.е. не исламское шахидство, а стремление именно прожить жизнь, зная что ты будешь в Раю, и ты в нём будешь не один, и рай этот будет - здесь, на земле, среди тех кто не верил и теперь поплатится за это.

Конечно же вера в 2027 седьмой год может являться абсолютно "корректной", гм-гм. Т.е. истинно верующий может вполне последовательно отождествляться с собственным фантазмом, более того - назови он свои доводы постороннему наблюдателю, тот скорее всего был бы склонен с ним согласится. Однако важен сам формат мышления, в котором столько времени уделяется вере. Впрочем, не буду и я преуменьшать её значение. Так уж повадилось в наше время и узкой культурной обстановке - пренебрегать верой. в то же самое время будучи полностью ей подчинённым. Смеюсь над Богом, и жду подарков от деда мороза

Мой бог не твой бог, да

В психоанализе (тоже кстати продукт еврея) есть понятие "пасса", или же "конец психоанализа". Когда клиент приходит к аналитику, крайне важна дистанция, позволяющая спроецировать на аналитика то, что он обладает каким-то знанием. Без этой дистанции попросту не выйдет донести информацию (в первую очередь интерпретации, призванные разорвать привычные ассоциации выражаемые в формате требований). В этом смысле педагогика и образовательная деятельность в принципе реально выглядят как колдовской шахер-махер. Нельзя быть учителем на пафосе пророка, т.е. открыто вещая, раскрыв чакры, всю правду-матку (просто в силу оперирования разных сознаний на разном уровне, т.е. я говорю "кот" а публика представляет 1) собаку, 2) соседского кота Ваську, 3) кота из рекламы Фелкис, 4) сержанта из "солдатов" и т.д.)

Это реально разочаровывает, отвращает от процесса обучения, поскольку понимаешь что в ходе участвует силовая динамика доминирования, пускай и через интеллект, где мы обманом создаём какие-то посылки у человека, и успехом обучения в общем-то является их последующее самостоятельное опровержение. Нахуй учёбу, в этом смысле, модель "гуру" гораздо пизже.

Так вот, конец психоанализа наступает тогда, когда мы обнаруживаем трещину в фигуре аналитика, через которую сочится всё та же нехватка, продукт разделенности на сознательное и бессознательное. Т.е. психоаналитик занимается психоанализом, но делает он это тоже в силу каких-то причин. И вот когда эти причины становятся клиенту понятны и артикулируемы - тогда время сказать "баста" и прервать сеанс

Из того что так много нелюдей до сих пор активно изображают интерес к дизайну человека, я могу сделать только вывод о том, что они никогда на самом деле не имели к нему никакого отношения. Ни к нему, ни личности еврейского пророка Дедушки Ра. Именно такие "простые прохожие" могут оставаться с чем-то достаточно долго, без каких-либо вреда или пользы - разницы попросту нет.

Именно поэтому я нахожусь в изоляции (за рамками изоляции справедливой, в которую я угодил потому что я рузская свинья, колонизатор и оккупант): активное увлечение вещами которые мне не свойственны быстро приводит к моей смерти. Пассивное увлечение (халтура, ну по типу того что вы делаете в своих ущербных жизнях, на своих работах, здесь на этом сайте) меня так же убивает. Мне остаётся только ждать, и возможно я буду ждать до своего конца. Ничего, подожду. Вам плакаться я точно не буду, потому что вы доказали свою никчемность, неспособность коммуницировать - просто долбоёбы, обыватели, и дегенераты. :)

Конечно же вера в 2027 седьмой год может являться абсолютно "корректной", гм-гм. Т.е. истинно верующий может вполне последовательно отождествляться с собственным фантазмом, более того - назови он свои доводы постороннему наблюдателю, тот скорее всего был бы склонен с ним согласится. Однако важен сам формат мышления, в котором столько времени уделяется вере. Впрочем, не буду и я преуменьшать её значение. Так уж повадилось в наше время и узкой культурной обстановке - пренебрегать верой. в то же самое время будучи полностью ей подчинённым. Смеюсь над Богом, и жду подарков от деда мороза

Мой бог не твой бог, да

В психоанализе (тоже кстати продукт еврея) есть понятие "пасса", или же "конец психоанализа". Когда клиент приходит к аналитику, крайне важна дистанция, позволяющая спроецировать на аналитика то, что он обладает каким-то знанием. Без этой дистанции попросту не выйдет донести информацию (в первую очередь интерпретации, призванные разорвать привычные ассоциации выражаемые в формате требований). В этом смысле педагогика и образовательная деятельность в принципе реально выглядят как колдовской шахер-махер. Нельзя быть учителем на пафосе пророка, т.е. открыто вещая, раскрыв чакры, всю правду-матку (просто в силу оперирования разных сознаний на разном уровне, т.е. я говорю "кот" а публика представляет 1) собаку, 2) соседского кота Ваську, 3) кота из рекламы Фелкис, 4) сержанта из "солдатов" и т.д.)

Это реально разочаровывает, отвращает от процесса обучения, поскольку понимаешь что в ходе участвует силовая динамика доминирования, пускай и через интеллект, где мы обманом создаём какие-то посылки у человека, и успехом обучения в общем-то является их последующее самостоятельное опровержение. Нахуй учёбу, в этом смысле, модель "гуру" гораздо пизже.

Так вот, конец психоанализа наступает тогда, когда мы обнаруживаем трещину в фигуре аналитика, через которую сочится всё та же нехватка, продукт разделенности на сознательное и бессознательное. Т.е. психоаналитик занимается психоанализом,  но делает он это тоже в силу каких-то причин. И вот когда эти причины становятся клиенту понятны и артикулируемы - тогда время сказать "баста" и прервать сеанс

Из того что так много нелюдей до сих пор активно изображают интерес к дизайну человека, я могу сделать только вывод о том, что они никогда на самом деле не имели к нему никакого отношения. Ни к нему, ни личности еврейского пророка Дедушки Ра. Именно такие "простые прохожие" могут оставаться с чем-то достаточно долго, без каких-либо вреда или пользы - разницы попросту нет.

Именно поэтому я нахожусь в изоляции (за рамками изоляции справедливой, в которую я угодил потому что я рузская свинья, колонизатор и оккупант): активное увлечение вещами которые мне не свойственны быстро приводит к моей смерти. Пассивное увлечение (халтура, ну по типу того что вы делаете в своих ущербных жизнях, на своих работах, здесь на этом сайте) меня так же убивает. Мне остаётся только ждать, и возможно я буду ждать до своего конца. Ничего, подожду. Вам плакаться я точно не буду, потому что вы доказали свою никчемность, неспособность коммуницировать - просто долбоёбы, обыватели, и дегенераты. :)

Пт 28 Июн 23:05 • Ответить

Показать еще комментарии (3)

Плавил Долбаёбов

Вообще конечно глядя на себя я горжусь неимоверно. Быть изгоем - это искусство которому не научишься.

Глядя на вас понимаешь - господи, как хорошо что я изгой. Ведь вы же, умалишенные, от излишней сладости жизни застряли на самых первых подступах к Знанию. Сидите, копаетесь в своей песочнице, и о мире вовне её ничегошеньки не представляете.

Я же - отовсюду гоним, всеми понукаем - извлекаю ту единственную пользу из моего незавидного (вам, дятлам) положения, а именно бросаю вещи в воду, что бы смотреть могут ли они поплыть

Сб 29 Июн 00:18

Плавил Долбаёбов

>в ходе участвует силовая динамика доминирования

Реально задумываешься об этичности эвтаназирующего отношения к окружающему миру. Торговля зачастую включает такие понятия как "зависимость", т.е. торговля - это всегда в известном смысле обман. Фактически, именно самые близкие мои люди (то есть те, кого я выбрал среди толпы что бы быть моими конфидентами) обречены на то что бы быть мною регулярно обманываемыми.

Сб 29 Июн 12:55

Плавил Долбаёбов

Возможно, суицид - лучше. Изоляция - лучше. Потому что жизнь представляется мне непрекращающимся хоумицидом...

Сб 29 Июн 12:55

Плавил Долбаёбов

Хотя про конфидентов конечно не верно. те кого выбрал я, и те которые выбрали меня - это совершенно две разные группы людей. впрочем, это опять тот же самый торгашеский дискурс. в пизду первую линию, в пизду четвертую линию.

детишки ада

Сб 29 Июн 12:57

Леонид

" Т.е. психоаналитик занимается психоанализом, но делает он это тоже в силу каких-то причин".
Легкое бабло в 99% случаев (психолог, психотерапевт, психоаналитик - не важно). У психиаторов иначе, там - идейные.

Сб 29 Июн 14:46

Плавил Долбаёбов

Ср 26 Июн 11:14 • манифестирующий генератор • 2/5

Все известные аналитики Дизайна Человека из России являются агентами путинских спецслужб

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Комментарии (2)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Леонид

Наконец-то кто-то сказал (написал) правду!

Ср 26 Июн 15:25 • Ответить

Станислав

Какой кошмар

Чт 27 Июн 23:00 • Ответить

Плавил Долбаёбов

мацквичам норм)

Чт 27 Июн 23:46

Плавил Долбаёбов

Вт 25 Июн 14:09 • манифестирующий генератор • 2/5

вообще вся дч-шная шваль и падаль (кроме наверное бины) включая биомусор сидящий на этом сайте обусловлен мотивацией "невинность" в самом радикальном смысле: ни за что не отвечать

разрыв между реальностью и вертуалньостью превращает вас в слюнявых апологетов бездарного просирания собственной жизни. вы сидите и пиздите эти давно опостылевшие концепты - некоторые обитают тут уже больше пяти лет, но всё так же застряли в измышлениях старого еврея дедушки Ра

и дело не в том что они плохие - они настоящее говно - а в том что вы скучная, серая, не думающая публика, не способные ни к политическому, ни к а-политическому. вы думаете что аполитичность это избегать радикальных высказываний в страхе за свою собственную жопу? нет, аполитичность - это намеренно нарушать все мыслимые правила, но не требуя за это никакой награды в виде репутации определенного человека, поступающего тем или иным образом

но вам это не известно

я уже почти шесть лет регулярно занимаюсь освещением важнейших граней того что представляет из себя граница желаемого, и сейчас я вижу отчётливо как никогда, что я - единственный достойный и адекватный из всей этой жалкой своры, в которую вы по случайности все собрались

наверное грех желать зла людям, но вы не люди, вы - нелюди. и ваш отстрел будет значить не больше чем прополка сада от сорняков

манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Оставить комментарий

Плавил Долбаёбов

Пн 24 Июн 22:43 • манифестирующий генератор • 2/5

блять я в ахуе, какое же вы тупое быдло...

манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Леонид

Пример нетупого небыдла можно увидеть?

Вт 25 Июн 09:44 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Пт 21 Июн 05:59 • манифестирующий генератор • 2/5

я призываю всех рузских убивать полицейских и чиновников по местам своих жительств

манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (6)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

Как чёрный слэйвянин, я виноват в отсутствии солидарности с малыми силами моего узкого мирка. Тот кто знает тяготы рабства ну просто НЕ ДОЛЖЕН обходиться скотски с другими жертвами устоев. Иначе он опускается до уровня поработителей, если не хуже.

Пт 21 Июн 07:41 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Не обязательно быть специалистом, что бы быть хорошим человеком.

Реалии современности - это просто тюрьма в которой иногда встречаются люди. Да, если вдруг в котельной заснёт дежурный зэк, то вероятно тюрьма жахнет и похоронит вместе с собой всех её заключённых. Но способ преодоления тюрьмы лежит не в безупречном исполнении тюремных обязанностей, и не в зацикливании на них.

Пт 21 Июн 08:30 • Ответить

Плавил Долбаёбов

но рузским это всё конечно же не актуально.)

Пт 21 Июн 10:39

Плавил Долбаёбов

Кутзее "Бесчестье", Белль "Глазами клоуна", Арендт "The Human Condition"

Пт 21 Июн 09:13 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Хайдегер в переводе бибихина

Пт 21 Июн 09:16

Плавил Долбаёбов

https://www.facebook.com/enadtotchi/posts/pfbid0CNThR9suVyHvADQ6MZ2jnxiK73fhFnFSQ4uzxBqwSXs2V5VkTHb2BUvbRL1vz9zil

зачитываюсь надточийем (ссылки были многократно), и задумался в контексте этого поста про слова дедушки Ра касательно 2027. мол, как люди со стадными животными обходятся: иллюзия безопасности, налог в виде продукта (яйца у куриц, шерсть у овец), периодические сокращения (самый радикальный налог - на тело) с целью поедания.

и вот у дедушки в лекции как-то так смешно звучало, что 2027 принесёт расторжение этого договора между людьми и жывотными.

и вот совсем непонятно было - а как это должно произойти. типа в 2027 все жывотные взбесяться что ли, или что??

типа они такие "ну всё короче люди - с нас довольна", и уходят на двух ногах искать атландиту, или чтонибудь в таком духе.

и сейчас мне вдруг стало понятно, что в рамках многоуровневой системы - эти пастухи в общем-то являются точно таким же стадом. т.е. (в контексте поста) - таланты постуха многогранны, и могут действительно быть переложены и применены в политике типа "реальной".

но по факту он - просто производчик натур продукта. элемент системы. шарик, винтик. и вот что будет когда С НЕГО будет довольно?

наверное именно это имел ввиду дедушка Ра (что опять же подтверждается его многочисленными отсылками к "овцам и волкам", "не будьте овцами" и т.д.).

если говорить про человеческое стадо, то тут действительно варианта два. вообще стазис может длиться вечно, чисто умозрительно. но прекращение мне видится как результат совместного расторжения договора.

ну то есть как договор расторгается. разойтись можно по хорошему, а можно просто односторонне его нарушить, и смореть чё бутед. напр. политик берёт и СВОЙ ЖЕ ГОРОД сносит под ноль. ну а чо, у него ещё сто таких же, да?

и вот так либо стадо это воспримет как расторжение, или нет.

потом ещё город, потом ещё один. а чо - дедушка же говорил что 2027 это процесс постепенный. вот так либо до знищщения тотального, либо пока мы не станем жить... кочевыми собирателями? или мы уже?...

https://www.facebook.com/enadtotchi/posts/pfbid0CNThR9suVyHvADQ6MZ2jnxiK73fhFnFSQ4uzxBqwSXs2V5VkTHb2BUvbRL1vz9zil

зачитываюсь надточийем (ссылки были многократно), и задумался  в контексте этого поста про слова дедушки Ра касательно 2027. мол, как люди со стадными животными обходятся: иллюзия безопасности, налог в виде продукта (яйца у куриц, шерсть у овец), периодические сокращения (самый радикальный налог - на тело) с целью поедания.

и вот у дедушки в лекции как-то так смешно звучало, что 2027 принесёт расторжение этого договора между людьми и жывотными.

и вот совсем непонятно было - а как это должно произойти. типа в 2027 все жывотные взбесяться что ли, или что??

типа они такие "ну всё короче люди - с нас довольна", и уходят на двух ногах искать атландиту, или чтонибудь в таком духе.

и сейчас мне вдруг стало понятно, что в рамках многоуровневой системы - эти пастухи в общем-то являются точно таким же стадом. т.е. (в контексте поста) - таланты постуха многогранны, и могут действительно быть переложены и применены в политике типа "реальной".

но по факту он - просто производчик натур продукта. элемент системы. шарик, винтик. и вот что будет когда С НЕГО будет довольно?

наверное именно это имел ввиду дедушка Ра (что опять же подтверждается его многочисленными отсылками к "овцам и волкам", "не будьте овцами" и т.д.).

если говорить про человеческое стадо, то тут действительно варианта два. вообще стазис может длиться вечно, чисто умозрительно. но прекращение мне видится как результат совместного расторжения договора.

ну то есть как договор расторгается. разойтись можно по хорошему, а можно просто односторонне его нарушить, и смореть чё бутед. напр. политик берёт и СВОЙ ЖЕ ГОРОД сносит под ноль. ну а чо, у него ещё сто таких же, да?

и вот так либо стадо это воспримет как расторжение, или нет.

потом ещё город, потом ещё один. а чо - дедушка же говорил что 2027 это процесс постепенный. вот так либо до знищщения тотального, либо пока мы не станем жить... кочевыми собирателями? или мы уже?...

Пт 21 Июн 11:01 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Пт 21 Июн 11:11 • Ответить

Леонид

Есть более надёжный метод, нежели насилие.

Сб 22 Июн 00:13 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Чт 20 Июн 06:44 • манифестирующий генератор • 2/5

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Оставить комментарий

Плавил Долбаёбов

Чт 20 Июн 06:31 • манифестирующий генератор • 2/5

ВАДИМ ЛЕВИЧ (психолог, очень рекомендую):

https://www.facebook.com/vlevich

"... в нашей сфере деятельности мы различаем " вину " как комплекс ( " страх наказания +влечение к экзекутору") и " вину " как базальную эмоцию - которая вместе со стыдом образует такую эмоционально - когнитивную конструкцию, как " совесть" , которая и является основой социальной субьектности ( субъектности агента действия в Вашей терминологии ). Строго говоря , " вина " по Изарду - не эмоция а чувство ( комбинация двух базальных эмоций ) ,но " общественные животные " потому и общественные, что у них она имеет статус эмоции - то есть эта комбинация имеет врождённый предустановленный субстрат .

...они (стыд и вина) и субъективно отличаются ). А объективно вина ( как базальная эмоция ) это виртуализированная тоска, а стыд - виртцулизированный страх. Это можно воспроизводить экспериментально , ч помощью психоактивных веществ , блокируя виртуализацию ( и тогда вместо стыда возникает паническая атака, а вместо вины - приступ депрессии ), или выключая тоску посредством антидепрессантов или страх посредством таргетных нейролептиков . Кстати, при маниакальных и смешанных фазах БАР у пациента гарантировано пропадает совесть.

...по Изарду , " чувство " - это комбинация двух базальных эмоций . Всего он выделяет 10 базальных эмоций , которые носят врождённый характер ( соответствующие рецепторные системы имеются при рождении). Это доказано( все эти рецепторы можно сегодня изолированно включать и выключать ). Из них 7- отрицательные . Вина ( как базальная эмоция ) это комбинация тоски и интереса ( интерес кроме прочего =виртуализация ) , а стыд = страх +интерес . Вина +стыд = совесть .Это регулятор более высокого порядка по сути, класса * эмоционально - когнитивная конструкция", но поскольку у нас и стыд и вина имеют статус эмоций , а не чувств, то совесть у нас имеет статус чувства .

...Интерес( как базальная эмоция ) у Изарда это не удивление и не любознательность , которые мы обычно субъективно называем интересом . Это такая своеобразная включенность плюс масштабирование и панорамирование ( виртуализация пмм наиболее близкое ) и ещё : 1) это по сути единственная позитивная эмоция , которая может быть пролонгированная , поэтому 2) когда мы говорим про " позитив ", мы по сути подразумеваем именно ее . Обеспечивается она эндоопиатами

... (Вы говорите что эмоция "интереса" неочевидна), почему же, когда мы говорим "отстаивать свои интересы ", мы употребляем слово " интерес " примерно так же - как нечто потенциально значимое и позитивное для нас . "Интерес " в значении " ожидаемая , потенциальная выгода " .

...тоска это реакция на утрату или отвержение. Вина - это реакция на на потенциальное отвержение или потенциальную утрату ."

манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Леонид

Так себе психолог (не в рамках психологии, а в контексте проживания счастливой жизни).

Чт 20 Июн 09:03 • Ответить

Показать еще комментарии (1)

Плавил Долбаёбов

вам из мацквы видней.)

Чт 20 Июн 09:06

Леонид

Павел, ты видел здоровых людей, которые испытывали чувство вины или стыд?

Чт 20 Июн 09:11

Плавил Долбаёбов

рузские - не люди

Чт 20 Июн 20:51

Alex Divkovic

Ср 19 Июн 19:11 • манифестирующий генератор • 6/2

Decan 3 RD
15051975-3859

исследователь – мученик манифестирующий генератор

1 Нравится Оставить комментарий

Alex Divkovic

Ср 19 Июн 19:10 • манифестирующий генератор • 6/2

https://arxiv.org/user/register/get_email_register_token

исследователь – мученик манифестирующий генератор

Нравится Оставить комментарий

Плавил Долбаёбов

Ср 19 Июн 07:12 • манифестирующий генератор • 2/5

любимый четвертый опус генделя

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

поиск идеального звучания...
https://www.youtube.com/watch?v=mL10Lkz9o8A
https://www.youtube.com/watch?v=WVJcwEyRcz4

Ср 19 Июн 07:13 • Ответить

Плавил Долбаёбов

потональности мне большего всего заходит видрил, с Эржебет Аким и Будапешстским Струнным. но нехватает эдакой торжественности.

так чтоб бухало в первой части. впрочем это всё субъективно

отличились британцы, сыгравшие генделя как такого архетипического "баха". т.е. скучно, как ребус. что разумеется ни в коем случае не скучно, а наоборот - до коликов забавно. вот шестой номер 4 опуса
https://youtu.be/d7sOdSEjCA4?si=CHZZKykhtRYcQZH5

мелизмы почти отсутствуют, в моментах пианиссимо играют даже тише копмана. но зато как слышно гармонию!..

Ср 19 Июн 07:17

Плавил Долбаёбов

Ср 19 Июн 06:02 • манифестирующий генератор • 2/5

капитализм - это система по производству тупых людей

поскольку капитализм предполагает линейный рост, то пик возможностей отдельно взятого индивидума наступает лишь через время. отдельные случаи "хакеров системы" мы разбирать не будем, ибо они в терминах нашего мира и людьми-то, в общем-то, не являются (дада дизайнеры, - это я про вас)

в то же самое время, самым важным для образования человека временем является именно его молодость. время когда необходимо попробовать КАК МОЖНО БОЛЬШЕ РАЗНОГО, с тем что бы в дальнешей жизни не просто никогда уже не сомневаться касательно выбранного пути (а выбор обязательно так или иначе наступит, ибо в 30 лет закрывается кокон и человек теряет пластичность нервной системы), даже если этот путь заключается во всякого пути отсутствии (Привет всем рузским)

вот так и выходит что механизм "воспроизводства элит" - по определению людоедский, и может быть лишь реализован с той или иной степенью людоедскости. чем примитивнее - тем более людоедский

вы можете заметить как последним абзацем я полностью отмежевался от радикального левачества, подвидом которого является луддизм: лишь будущее содержит ответ или точней решение на вопрос тотальной тюрьмы в которой мы все оказались. а будущее наступает через настоящее. мы есть те кто мы есть

что касается терроризма - невозможно сбежать из тюрьмы если ты тупо взорвешь её вместе со всеми зэками. но те кто взяли в ней роль охранников - должны страдать

манифестирующий генератор отшельник – еретик

2 Нравится Комментарии (4)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

а ещё я открою вам самый страшный секрет нашей современности

САМЫМИ УСПЕШНЫМИ ЛЮДЬМИ В КАПИТАЛИЗМЕ ЯВЛЯЮТСЯ ТОТАЛЬНЫЕ ГЕНЕТИЧЕСКИЕ НЕУДАЧНИКИ

когда человек обнаруживает что ни одна из имманентных ему внутренних систем не работает должным образом, он обращается к коллективным паттерном, главным образчиком которого и является капитализм

т.е. нужно последовательно 22 раза обосраться, что бы решить "ай впизду всё, ПОЙДУ РАБОТАТЬ И БУДУ УСПЕШНЫМ"

Ср 19 Июн 06:05 • Ответить

Леонид

Ты так всех "успешных" старпёров в Ленте распугаешь. )

Ср 19 Июн 21:14

Плавил Долбаёбов

предел рузского бытия - это смерть

не-бытие в своём апофеозе

поэтому когда я замолчал - я высказал самое сильное высказывание

Ср 19 Июн 06:23 • Ответить

Леонид

Что такое капитализм с позиции экономической теории.

Ср 19 Июн 21:11 • Ответить

Леонид

"ибо в 30 лет закрывается кокон и человек теряет пластичность нервной системы"
У меня от удивления поднялась правая бровь.
Тебя кто-то обманул - после 30 лет человек получает шанс стать действительно свободным. До 30 лет этого шанса нет в принципе.

Ср 19 Июн 21:13 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Вт 18 Июн 08:45 • манифестирующий генератор • 2/5

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

помню как блядский лицемер серёжа тут исходил на говно в ответ на матерщину или обмуждения секса, говоря "ну как же так, ТУТ ЖЕ МОГУТ БЫТЬ ДЕТИ"

согласно этой логике, любого родившегося в пидорашке ребёнка нужно просто сразу же эвтанировать. это, или аборт.

потому что потрясения большего чем узкорастия боженька ещё не придумал

Вт 18 Июн 21:41 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Вт 18 Июн 05:40 • манифестирующий генератор • 2/5

грабёж - это универсальный ответ на вопрос жизни "чем заниматься, так что бы делать что-то одно, но иметь при этом всё".

люди по разному отвечают на этот вопрос, пожалуй цивилизация затем и устроилась в форму общества специалистов что бы максимальное кол-во людей могло на него позитивно ответить. занимаясь чем-то одним, но ни в чём себе при этом не отказывая.

однако самым ярким ответом является грабёж, который в своём апогее превращается попросту во Власть

манифестирующий генератор отшельник – еретик

2 Нравится Комментарии (2)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

весь этот сраный дизайн человека не способен ни на йоту помочь выбраться из тотальной лжи в которой живёт человечество. в особенности рузская его часть, считающая, что из глобальной тюрьмы не нужно выбираться, но нужно её углУбить...

и мой персональный struggle здесь нельзя осмыслить без того что бы признать... что я чёрный

не хочу показаться расистом - но я ненавижу работу. я страшно тупой. и я всерьёз считаю что меня все угнетали.

эти три железных фактора определяли и определяют всю мою судьбу. с ними нельзя ничего сделать. здесь и далее я перепощу заметку которую начал писать вчера:

Я все ещё считаю что моё призвание - быть поэтом. Однако теперь я полностью отдаю себе отчёт в том что наданный момент - поэт из меня никудешный.

поэт это тот кто умеет сообщать информацию в обход устоявшихся форм прозаической речи. опыт божественного чтения - когда никто из присутствующих взаправду читать вроде как и не умеет - является нерукотворным протоколом компрессии смыслов. да, в поэзии артефакты потерь сжатия ДЕЙСТВИТЕЛЬНО наделяют речь дополнительными смыслами, а вероятнее всего - и вовсе делают её доступной вообще.

однако для того что бы быть поэтом, необходимо стать безупречным человеком. человек есть сумма представлений о себе и отношений с внешним миром. однако безупречность очевидным образом разнится от человека к человеку, ввиду чего можно предположить существование разных степеней градации внешнего. как напр. ближнее и дальнее.

отчётливый дисоннанс с внешним миром некоторые полагают одним из основных критериев безумия.

поэтому пожалуй в здравом уме находится тот кто занимает сообразное себе место.

именно это указывает на невозможность спасения мордора, а так же обесценивает все дискурсы о "заложниках силовиков". нет - мордор это государство-бандит, - в преступлении замешан абсолютно каждый житель. конкретно и фактически не воспрепятствовавший этим преступлениям.

орки абсолютно сообразны своей вонючей орочей куче. это их хора, их раён. там так заведено.

***

несколько лет назад, поддавшись на магические пассы чОрных колдунов (чорных не всмысле магии, а всмысле цвета кожи души), я стал всерьёз полагать что мне может быть доступна философия.

я не хочу знать философию. у меня никогда всерьёз хорошо не выходило это, равно как и все эти еврейские эзотерические штучки под названием Дизайн Человека. не я их придумал, и не мне их разгребать.

сублимация не приводит к добру. она приводит к разрыву жопы. нужно обнаружить в себё чёткие принципы получения удовольствия, и укорениться в них, во что бы то не стало.

возможно в ходе вы обнаружите себя в совершенно удивительных местах, совершнно казалось бы на вас не похожих. возможно вас убьют. возможно убивать будете вы.

пусть так - нужно просто довериться Богу.

пока он ещё есть

и мой персональный struggle здесь нельзя осмыслить без того что бы признать... что я чёрный

не хочу показаться расистом - но я ненавижу работу. я страшно тупой. и я всерьёз считаю что меня все угнетали.

эти три железных фактора определяли и определяют всю мою судьбу. с ними нельзя ничего сделать. здесь и далее я перепощу заметку которую начал писать вчера:

Я все ещё считаю что моё призвание - быть поэтом. Однако теперь я полностью отдаю себе отчёт в том что наданный момент - поэт из меня никудешный.

поэт это тот кто умеет сообщать информацию в обход устоявшихся форм прозаической речи. опыт божественного чтения - когда никто из присутствующих взаправду читать вроде как и не умеет - является нерукотворным протоколом компрессии смыслов. да, в поэзии артефакты потерь сжатия ДЕЙСТВИТЕЛЬНО наделяют речь дополнительными смыслами, а вероятнее всего - и вовсе делают её доступной вообще.

однако для того что бы быть поэтом, необходимо стать безупречным человеком. человек есть сумма представлений о себе и отношений с внешним миром. однако безупречность очевидным образом разнится от человека к человеку, ввиду чего можно предположить существование разных степеней градации внешнего. как напр. ближнее и дальнее.

отчётливый дисоннанс с внешним миром некоторые полагают одним из основных критериев безумия.

поэтому пожалуй в здравом уме находится тот кто занимает сообразное себе место.

именно это указывает на невозможность спасения мордора, а так же обесценивает все дискурсы о "заложниках силовиков". нет - мордор это государство-бандит, - в преступлении замешан абсолютно каждый житель. конкретно и фактически не воспрепятствовавший этим преступлениям.

орки абсолютно сообразны своей вонючей орочей куче. это их хора, их раён. там так заведено.

***

несколько лет назад, поддавшись на магические пассы чОрных колдунов (чорных не всмысле магии, а всмысле цвета кожи души), я стал всерьёз полагать что мне может быть доступна философия.

я не хочу знать философию. у меня никогда всерьёз хорошо не выходило это, равно как и все эти еврейские эзотерические штучки под названием Дизайн Человека. не я их придумал, и не мне их разгребать.

сублимация не приводит к добру. она приводит к разрыву жопы. нужно обнаружить в себё чёткие принципы получения удовольствия, и укорениться в них, во что бы то не стало.

возможно в ходе вы обнаружите себя в совершенно удивительных местах, совершнно казалось бы на вас не похожих. возможно вас убьют. возможно убивать будете вы.

пусть так - нужно просто довериться Богу.

пока он ещё есть

Вт 18 Июн 07:28 • Ответить

Леонид

"весь этот сраный дизайн человека не способен ни на йоту помочь выбраться из тотальной лжи в которой живёт человечество. в особенности рузская его часть, считающая, что из глобальной тюрьмы не нужно выбираться, но нужно её углУбить..."
Основная ложь - что человечество существует. В ДЧ об этом не сказано, к сожалению. (

Вт 18 Июн 14:25

Плавил Долбаёбов

Вт 18 Июн 07:31 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Вт 18 Июн 01:51 • манифестирующий генератор • 2/5

желаю всем россиянам пройти через подобное, и во много раз хуже

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

если ваш муж/брат/сват подохнет на войне, то призываю вас переслать могильные деньги на Украину. потому что иначе выходит нечестно - удобряли они землю Украйинскую, а все всходы прихватизировали вы. :)

Вт 18 Июн 02:52 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Пн 17 Июн 19:01 • манифестирующий генератор • 2/5

Количество тупых бездумных живущих за счёт орков баб в ДЧ зашкаливает. Рузским бабам не требуется никакого оправдания для их существования - ад их жизни плотно огорожен житейским комфортом построенным на чужой крови

ДЧ это чисто элитистская заморочка, потребна что бы объяснять среди таких же дебилов свою "особенность". Нормальные люди, как водится, живут по чисто тюремным понятиям "реальной жизни", но они хотя бы способны на этический выбор, способны различить между добром и злом. ДЧнавты же в принципе не мыслят этикой. Для них жизнь - способ выработки гормончиков. Будет отклик ебать малолеток - будет и ебля. Будет отклик на грабёж обман и насилие - будет и это.

Женщины в россии - самое мерзотное, пакостное что в ней есть. Амбассадоры, эмиссары Ада, его первые защитницы и прославительницы.

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (3)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

а представьте как красиво выглядять разбомбленные москва, спб, тольятти... оторванные руки, ноги, кричащие в истирике бабы... вот это настоящие КИНО, вот это я бы позыркал

Пн 17 Июн 19:58 • Ответить

Леонид

Есть опасность, что летящие ракеты в сторону России упадут до её западных границ в Прибалтике, Польше, Румынии и т.д.

Вт 18 Июн 13:15

Плавил Долбаёбов

дедушка ра be like:

Пн 17 Июн 20:57 • Ответить

Леонид

"Нормальные люди, как водится, живут по чисто тюремным понятиям "реальной жизни", но они хотя бы способны на этический выбор, способны различить между добром и злом."
Нет, не способны. Именно потому, что они "нормальные".

Вт 18 Июн 13:15 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Пн 17 Июн 07:57 • манифестирующий генератор • 2/5

Если заговорить с рузским про преступления жителей мордора, то как правило возможны две реакции:

1) агрессивное бычение (т.е. попытка совершить преступление уже в наш адрес)
2) отказ обсуждать с мотивацией "аполитичности"

Если с первым всё понятно (в нормальной стране орк просто едет в тюрьму, хотя лучше как на украине - сразу на кладбище), то со вторым всё поможет понять один простой пример.

Университет испокон известен бытностью местом немножко "вне" обычного мира. Это сущность исследования, до-морального анализа, когда любые искажения данных могут привести к неверным результатам. Пускай врут политики, а приборы должны показывать точно.

В каком-то смысле - это сродни дип. неприкосновенности. Напр. своя собственная служба охраны в студ. городках, куда полицию могут даже и не пустить. Однако наказанием за нарушение внутреннего кода будет попросту изгнание. Например если университет решил что некогда котировавшееся направление знания признано псевдо-наукой, или вовсе деструктивной ложью.

В этом контексте, фраза "университет вне политики" (см. https://glasnaya.media/2022/04/12/kogda-smotryat-glazami-majora-chitat-lekcii-ne-hochetsya-mariya-rahmaninova/) может читаться только в одном смысле: университет это место где ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО.

Когда про "вне политики" говорят что бы заткнуть, то становится боязно и горячо.

Да, университет вне политики.

Именно поэтому ведение захватнических войн средствами геноцида ПОЛНОСТЬЮ ДЕЗАВУИРУЕТ ОСНОВЫ УНИВЕРСИТЕТА. Именно поэтому нормальные страны не ведут захватнических войн, потому что это КОНЕЦ для всякого познания. А если такое и случается, то университет всегда находится на острие препятствования этому чудовищному и бесчеловечному действу.

пидарашку нужно не просто сравнять с землёй, но трижды перекопать с тем, что бы ни грамма этих радиоактивных отходов не просочилось на живой свет

манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (4)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Леонид

"Если с первым всё понятно (в нормальной стране"
Пример нормальной страны будет?

"Именно поэтому нормальные страны не ведут захватнических войн"
Совсем стало интересно - что за страны такие?

Пн 17 Июн 08:13 • Ответить

Алексей

Хохлы пидорасы тупорылые и шлюхи мерзкие дешёвые мрази. Надо истреблять эту нечесть.

Вт 18 Июн 11:31 • Ответить

Плавил Долбаёбов

даже ты намного симпатичней всех молчунов с этого идиотского сайта.

ты хотя бы тупо пойдешь на фронт и сдохнешь, ну или пьяным тебя ёбнет сосед.

а все эти бесчисленные "стасики", "лизочки" и "андрюши" (и имён им не счесть) будут и дальше отравлять воздух своим типично метрополисовским пренебрежением.

узкорастия. хули.

Вт 18 Июн 20:56

Nikolay Калугин

Так на вопрос Леонида то ответь - что за страны такие?

Чт 20 Июн 13:38 • Ответить

Плавил Долбаёбов

А нахуй не хочешь сходить прогуляться, клоун?

Чт 20 Июн 18:44

Nikolay Калугин

Я бы прогулялся, так ты там так крепко засел никак тебя с него не снимешь

Пн 24 Июн 08:21 • Ответить

Плавил Долбаёбов

Вс 16 Июн 21:11 • манифестирующий генератор • 2/5

Есть такое ментальное искажение, связанное со стыдом раскаяния.

Стыд вообще чрезвычайно полезная штука. Не на духовном уровне, а на самом что ни на есть физическом: стыд активизирует внутренние ресурсы, заставляя работать моск.

Уже это нам указывает на то, что стыд как апатия - это лишь одна сторона.

Предположим я был приверженцем Зла (это и вправду было, всё на реальном опыте). Тем или иным образом, но я оставил Зло и стал отождествляться с Добром. Не всмысле что я пиздец какой добрый, а что мне симпатично Добро, я люблю смотреть на него и мечтать быть похожим.

Однако мало просто мечтать - рано или поздно придётся совершать добрые поступки.

Именно на этом месте может сковать апатия: "а достаточно ли я хорош для того что бы вершить добрые дела".

Досрочный ответ - да, достаточно. Любой человек достаточно хорош для того что бы быть хорошим человеком.

Уловите идею - помните миф о двух преступниках на крестах рядом с Иисусом? Раскаяние преступника не делает его ниже чем все добрые люди. Раскаяние перед злом внутри себя - это не финансовая пирамида, - никто не будет помыкать вами на основании того что вы раскаялись позже всех остальных.

Раскаяние и стыд - это очень сильная энергия, толкающая нас на бытие добрым. Мне не стыдно быть добрым потому что я был когда-то злым. Мне стыдно за зло в себе, стыдно за моменты его манифестации, но это НИКОГДА не остановит меня от проявления добра.

Теперь вы видите как Зло хитро, и обманом заставляет нас укореняться в себе же?

манифестирующий генератор отшельник – еретик

1 Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

https://t.me/ednadt/30825

парадокс сознания - одновременная поддержка украины и израиля.

этим людям невдомёк что израиль проделал с палестиной ровно то же, что сейчас пидорашка проделывает с украиной.

всё ровно так как пишет эдуард вадимович в посте выше: имеет ли любая территория права на самоопределение? имеет. имеет ли она права на дипломатические отношения? очевидно да.

вот мы и определяем израиль как государство белых колонизаторов и оккупантов, которые воспользовались своим правом ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ ЗЛА. для уничтожения "негодного" народа.

ислам, как цивилизация, имеет много лиц. большинство из них я бы не хотел видеть у себя дома (под домом я понимаю свою квартиру/студию/спальню). некоторые, реформистские течения ислама я бы с удовольствием узнал поближе. как легитимного в моих глазах наследника великой традиции.

захотели бы ли они со мной общяцца - другой вопрос. христианская цивилизация поставила подножку исламу со своими крестовыми походами.

но это в принципе никак не может значить, то что я могу прийти к цивилизации ислама домой и насрать им туда.

как сделало гос-во израиль. гос-во белых колонизаторов и оккупантов. маленькая расса господ, ближневосточный мордор.

https://t.me/ednadt/30825

парадокс сознания - одновременная поддержка украины и израиля.

этим людям невдомёк что израиль проделал с палестиной ровно то же, что сейчас пидорашка проделывает с украиной.

всё ровно так как пишет эдуард вадимович в посте выше: имеет ли любая территория права на самоопределение? имеет. имеет ли она права на дипломатические отношения? очевидно да.

вот мы и определяем израиль как государство белых колонизаторов и оккупантов, которые воспользовались своим правом ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ ЗЛА. для уничтожения "негодного" народа.

ислам, как цивилизация, имеет много лиц. большинство из них я бы не хотел видеть у себя дома (под домом я понимаю свою квартиру/студию/спальню). некоторые, реформистские течения ислама я бы с удовольствием узнал поближе. как легитимного в моих глазах наследника великой традиции.

захотели бы ли они со мной общяцца - другой вопрос. христианская цивилизация поставила подножку исламу со своими крестовыми походами.

но это в принципе никак не может значить, то что я могу прийти к цивилизации ислама домой и насрать им туда.

как сделало гос-во израиль. гос-во белых колонизаторов и оккупантов. маленькая расса господ, ближневосточный мордор.

Вс 16 Июн 22:14 • Ответить

Плавил Долбаёбов

именно так и следует воспринимать израиль - как мордор. т.е. белых европейских колонизаторов СО ЗЛОВЕЩИНКОЙ В ДУШЕ. которые понаехали со всего мира терроризировать мирных овцеёбов.

Вс 16 Июн 22:16

Леонид

"этим людям невдомёк"
Отнюдь. Прекрасно понимают, что и как делает государство Израиль.

Пн 17 Июн 03:17

Плавил Долбаёбов

Сб 15 Июн 04:18 • манифестирующий генератор • 2/5

последователь сати

видео манифестирующий генератор отшельник – еретик

Нравится Комментарии (1)

Для того чтобы оставить комментарий —
авторизуйтесь

Плавил Долбаёбов

https://youtu.be/u-eDprD-CPI?si=0r16pL_KxPaVWia3 - аутентичный сборинк генделя

Сб 15 Июн 07:35 • Ответить

Плавил Долбаёбов

https://www.youtube.com/playlist?list=PLE_eTqpLeJQGz9swkzRN3UR8WaV9yLCm0 - "выбор Геркулеса" hwv 69

Сб 15 Июн 07:43